Desde 1974, el Centro Bartolomé de las Casas tiene una importante historia institucional de diálogo intercultural, ecuménico y social. Su línea editorial busca difundir el conocimiento y fomentar el estudio y la comprensión del mundo andino y amazónico en todas sus dimensiones, concebido como una compleja y desafiante realidad que había que asumir tanto en su pasado como en el presente y en sus posibilidades hacia el futuro.

  • La coca sabe. Coca e identidad cultural en una comunidad andina

    358 páginas | Tapa blanda con solapas | Formato: 17 x 24 cm.
    Año de publicación: 2024

     

    Ante los actuales intentos por erradicar el cultivo de la hoja de coca, vale la pena pensar en la diferencia entre el consumo ritual y cotidiano de ésta en los Andes y la demanda urbana para el narcotráfico: son necesarios 300 gramos de hoja de coca para destilar un gramo de cocaína. En su obra sobre los rituales, tanto privados como comunales insertos en la vida rural andina, Catherine J. Allen documenta de forma conmovedora el significado de la masticación de la hoja; considerándola una sustancia sagrada, cuyo consumo crea comunión entre los seres humanos, y también entre seres humanos y sus deidades. La coca es el sacramento andino por excelencia: la llaman hostia en analogía explícita con el referente católico. Rara vez se escucha la voz andina; a veces en la música. Aquí aparece disfrazada como investigación antropológica; pero sobre todo, es una fuente extraordinaria.

  • Un vestigio del teatro de los incas: El fin del inca Atahuallpa

    462 páginas | Tapa blanda | Formato: 17 x 24 cm.
    Año de publicación: 2026

     
    La existencia de una poesía y un teatro en lenguas indígenas del antiguo Perú antes de la llegada de los europeos sigue siendo un tema de debate, debido a la escasez de testimonios conservados. En el caso del teatro quechua, aunque durante la colonia alcanzó un notable desarrollo, especialmente entre los siglos XVII y XVIII, se conocía poco sobre una posible tradición teatral prehispánica. El estudio de Jean-Philippe Husson, Un vestigio del teatro de los incas: Los dramas del fin del inca Atahualpa, aporta nuevas evidencias al sostener, a partir de un exhaustivo análisis lingüístico, literario e histórico, que las distintas versiones de La muerte de Atahualpa forman parte de una tradición indígena vinculada a la representación de la conquista y al recuerdo de los incas de Vilcabamba.

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