• Ana de Orbegoso, memoria en femenino

    230 páginas | Tapa blanda | Formato: 23 x 29 cm.
    Idiomas: español / inglés
    Año de publicación: 2022

     
    Este catálogo acompaña la exposición Memoria [en] femenino y propone una revisión amplia y situada de la obra de Ana de Orbegoso, una de las creadoras más relevantes del arte contemporáneo peruano. Curada por Augusto del Valle, la publicación examina una trayectoria marcada por el tránsito fluido entre fotografía, video e instalación, así como por una constante experimentación con los lenguajes visuales y el espacio expositivo. A través de instalaciones envolventes y versiones inéditas de obras anteriores, el libro pone en evidencia una práctica artística que cuestiona de manera crítica las nociones de identidad, género, memoria y etnicidad en el contexto peruano. Este volumen permite comprender cómo la obra de De Orbegoso transforma el espacio en un dispositivo de experiencia y reflexión, y constituye un aporte fundamental para la historiografía del arte contemporáneo desde una perspectiva feminista y crítica.

  • Justicia lingüística

    Traductor (del alemán): Niklas Bornhauser
    316 páginas | Tapa blanda | Formato: 15 x 22 cm.
    Año de publicación: 2023

     

    A lo largo de estos escritos publicados póstumamente, Werner Hamacher examina las problemáticas ontoteológicas que subyacen en la justicia, la ley, el derecho y el juicio, para ahondar en su comportamiento anárquico y atélico, que está en la base de las De Platón, Aristóteles, pasando por Kant, Milton, Locke, Mendelssohn, organizaciones jurídicas occidentales. Hamann, Marx, Arendt, e incluso acotando registros más bien ajenos al canon como Legendre y Celan, el punto de partida de estas reflexiones es el axioma «Justicia es lengua». Esto quiere decir: si la lengua es en la medida de que remite a otro distinto de aquella, como puro remitir se aleja de determinaciones ontológicas, pero, al mismo tiempo, la lengua es condición de posibilidad del otro al que remite. La justicia, así entendida, sería previa al ser y más allá del ser, e incluso un fuera del ser que en último término lo guarda en tanto mismidad. Bajo las implicaciones de esta afirmación, Justicia lingüística es una de las contribuciones más relevantes para pensar que lo que se juega en las proscripciones y prescripciones de la vida normada es lo affundamental.

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